伊朗为什么要“灭以色列”？宗教、地缘与历史的三重逻辑

“伊朗要灭以色列”并非一句简单的威胁语句，而是夹杂着宗教信仰、地缘政治、历史仇恨与现实博弈的复合命题。在中东这片充满冲突的土地上，伊朗与以色列的敌对关系已经持续数十年，其背后的逻辑远远超出了“国家利益”的表层。

首先，伊朗的伊斯兰政权自1979年伊斯兰革命以来，就将反对以色列视为其国家意识形态的一部分。在霍梅尼奠定的政治宗教框架中，以色列被定性为“非法政权”与“穆斯林世界的敌人”。这种立场不仅出于对巴勒斯坦事业的支持，更是伊朗寻求地区领袖地位的一部分。对伊朗而言，“反以”不仅是道义上的“正义”，也是争取阿拉伯世界民心的重要工具。

其次，从地缘战略的角度看，以色列与伊朗之间虽无直接边界冲突，但却在中东各地进行着激烈的代理人战争。从黎巴嫩真主党到叙利亚内战，从也门胡塞武装到伊拉克什叶派民兵，伊朗的触角遍及以色列周边。而以色列则多次空袭伊朗在叙利亚的军事设施，甚至通过网络攻击干扰伊朗核设施。这种“间接对抗”的升级，使得两国走向直接冲突的风险不断上升。伊朗对以色列的敌意，也成为其全球战略抗美的一个侧面。

第三，历史仇恨与民族情绪也为“灭以”论调提供了民意土壤。伊朗国内长期被宣传以色列是“犹太复国主义的侵略者”，而巴勒斯坦则是“被压迫的穆斯林兄弟”。在这种叙事下，以色列成为伊朗青年一代集体仇恨的对象。在多次“耶路撒冷日”活动中，高喊“以色列必须从地图上抹去”的口号，不仅是政治口号，更是一种经过制度化培养的社会情绪。

当然，伊朗高层明白“灭以色列”并非一朝一夕之事，更不可能真的通过常规战争实现。但这种言辞的存在，已足以在心理上制造威慑、在外交上构建阵营、在国内维持政权的合法性。对伊朗来说，“灭以色列”是一张永远不会打出但必须持续挥舞的牌，是其国家战略中的一枚固定棋子。