以色列与伊朗之间的紧张关系,并非始于现代武器和导弹飞越天空的时代,而是深深扎根于千年的历史、宗教与文化交错之中。这场“千年恩怨”不仅是中东政治版图中最复杂的裂缝之一,更是一段被宗教信仰、地缘野心、民族记忆层层包裹的历史遗产。
早在古波斯帝国时期,犹太人与波斯人的关系可谓友好。公元前6世纪,波斯帝国开国之君居鲁士大帝释放了被巴比伦囚禁的犹太人,允许他们返回耶路撒冷重建圣殿,犹太人甚至在《旧约》中称他为“受膏者”。然而,这段历史的光辉并未能照亮当代的现实。
进入20世纪,伊朗在巴列维王朝时期与以色列维持了非正式但实质紧密的关系,军事、情报、石油等领域互通有无。然而伊朗1979年伊斯兰革命彻底改变了这幅图景。新成立的伊斯兰共和国将以色列视为“非法政权”,将其定义为“中东最大威胁”,并强力支持包括黎巴嫩真主党、巴勒斯坦伊斯兰圣战组织在内的反以力量。
以色列方面则日益警惕伊朗的地区扩张与核计划。特拉维夫不仅在外交场域将伊朗核问题上升为全球议题,更不惜在暗处发起代号繁多的秘密行动,对伊朗核科学家、武器设施展开打击。伊朗的“报复逻辑”也随之升级,从言辞威胁到无数代理人冲突,尤其是在叙利亚、黎巴嫩、也门等地,双方通过代理人作战激烈交锋。
这一段千年恩怨也被不断强化的宗教话语所包围。什叶派的伊朗强调“反压迫、反殖民”的伊斯兰立场,而以色列作为犹太国家,则在区域孤立中寻找安全感。两种文明视角的碰撞,使得即便没有直接开战,敌意也如潮水般不断涌动。
如今,随着人工智能、网络战、无人机技术的快速发展,双方的对抗方式已从传统的冷战式敌视演变为隐形却更致命的战争模式。伊朗的核计划如同达摩克利斯之剑悬在以色列头上,而以色列的空袭、网络攻击则像一只无声的手,不断搅动着德黑兰的神经。
这不仅是两国的恩怨,也是一场文明与秩序、信仰与现实、过去与未来之间的长久拉锯。
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