2008年初春,汶川县映秀镇的清晨仍带着丝丝寒意。那时候,镇上的人都在为春耕做准备,田里的泥土刚刚翻开,一切都还沉浸在新年后的宁静之中。然而,在龙潭村的山腰,有位八十多岁的老人张二牛,却悄悄写下了一封信。
信上寥寥数语:“四月蛇未动,五月地欲裂。勿上山,莫住屋,空地等三日。”这封信,张二牛让孙子投进了村委的信箱。
谁也没把这封老人口中的“地脉感应”当回事。在村里,张二牛是个有点“神神叨叨”的人。他常说山会“喘气”、土地会“疼”,还说狗吠不止、鸡飞夜鸣,是“地母在挣扎”。年轻人笑他是老糊涂,只有几位年长的村民,依旧尊称他一声“张半仙”。
四月过去,一切如常。
但到了五月初,有些细微的异变开始蔓延:鱼塘里的鲤鱼频频跃出水面,镇上的狗夜里狂吠不休,燕子一反常态地贴地低飞。而张二牛,则开始在家门口摆上了三口水缸,朝着山对面念叨:“三缸齐震,五岳齐鸣,得让人逃。”
到了5月12日那天,地动山摇,山河剧变。
汶川地震震惊全国。而在龙潭村,死伤却意外地较少——原因之一,是不少村民早在地震前几日,便在张二牛的劝说下避居田野搭帐篷。张家那口祖传的大缸,在地震当天竟然同时跳动、碎裂,这事后来还被地质专家拍了照。
灾后,有媒体追问“张老预言”的真实性,科学家说:“或许老人长期与山地生活,能感知动物行为和地质异常。”但张二牛自己却只是摆摆手,说那是“祖上传下来的听地术”。
如今龙潭村已重建,一块小石碑静静立在村口,刻着一句话:“张老识地,庇佑乡邻。”碑下的三口新水缸,仍静静地立着,仿佛在倾听着大地的脉搏。
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